En torno al concepto de soberanía

Hay una afirmación que está en la mayoría de las Constituciones actuales (también en la de Venezuela, creo): la Soberanía recae en el pueblo. Y si la mayoría del pueblo venezolano (del Soberano) está contenta con lo que ha hecho y está haciendo (lo último, liberar presos políticos) Trump en su país, ¿en dónde recaería la violación esa de la soberanía? No la veo por ningún lado.

Respecto a Groenlandia yo digo: lo que quiera el Soberano, o sea los groenlandeses. Por ahí vi un vídeo de jóvenes groenlandeses diciendo que quieren ser estadounidenses. Igualmente como la mayoría del Soberano, del pueblo, venezolano apoya lo que ha hecho, está haciendo y planea Trump para su país, si los groenlandeses apoyan que su tierra se una a Estados Unidos, me parecería bien.

Trump y Putin en el tablero de la geopolítica

 

Putin sólo tiene las nucleares heredadas de la época de la Unión Soviética. El resto del ejército ruso es un montón de chatarra, básicamente. Si cae la dictadura de Irán dejará de recibir los drones fabricados allí. Sin eso y sin el petróleo venezolano la dependencia rusa de China se acentuará. La caída de Assad, el dictador sirio, hace unos años, ya fue un golpe duro para Putin. Putin pierde aliados e influencia en su hemisferio mientras Trump gana ambas cosas en el suyo. Si el mundo fuera un tablero de ajedrez y estos dos estuvieran jugando una partida Trump empezaría a estar ganando: mejor posicionado y con Putin habiendo perdido piezas clave. Pero por supuesto el mundo (la hegemonía en él) no se juega como en una partida de ajedrez, entre dos. Hay más  actores, además de Estados Unidos y Rusia. El principal, China.

Avance de la Odisea de Nolan

En julio de 2026 tendremos una nueva película del mejor director de cine del mundo, Christopher Nolan. En este caso, una nueva versión cinematográfica de la Odisea de Homero, uno de los textos fundacionales de la literatura occidental, escrito unos ochocientos años antes del nacimiento de Jesús. En él Ulises, que ha luchado junto con los otros guerreros aqueos durante veinte años por conquistar Troya, inventa el ingenio que hace terminar la guerra y luego emprende el regreso a casa, a Ítaca, la isla de la cual es rey.

Sobre el respeto a las reglas del lenguaje

En un grupo de Facebook comenté un cómic que he leído y critiqué el uso de "todes" en el prólogo. Uno me respondió defendiendo la legitimidad de dicha palabra y le respondí así: 

Yo sí veo el problema. Verás, si los que defienden el uso de "todes" quieren usarlo tendrían que ir a la RAE y proponerlo. Si no, si cada uno va a poder escribir como quiera, ¿para qué tener reglas de gramática y de ortografía? Supón que yo digo ahora que no voy a usar más la h porque total es muda. Y que voy a hacer como Juan Ramón Jiménez y escribir todas las ges fuertes como jota. Y así...

Tú me podrías decir: "si JRJ propuso escribir con J el sonido de la G fuerte, y de hecho lo escribió así en sus libros, también puede ser legítimo escribir todes". Hay dos diferencias:

1) JRJ era una autoridad de la lengua y la literatura. De hecho fue Premio Nobel.

2) JRJ proponía ese cambio por motivos lingüísticos, no ideológicos.

El problema clave es que conceptos como "autoridad" o "reglas" a muchos les suenan a fascismo.

50 años desde el fallecimiento del Caudillo

Foto de Francisco Franco en 1936, a principios de la guerra civil, recién proclamado Generalísimo por la junta de generales del bando sublevado. 

Ayer se cumplieron 50 años del fallecimiento de Francisco Franco, quien desde 1936 dirigió el bando sublevado en la guerra civil y, desde 1939, toda España. Al respecto tuve una discusión en Facebook con una progresista de la que quisiera rescatar esta respuesta mía, que no obtuvo contestación de su parte porque lo que expongo, realmente, es incontestable e innegable, por mucho revisionismo histórico que se oponga:

¿Una república elegida por el pueblo? ¿cuándo, que no me enteré? ¿cuándo hubo un referendum monarquía/república? Hubo unas municipales y los republicanos ni siquiera lograron mayoría, sólo en algunas grandes ciudades, pero no en el total del país. Y respecto al golpe de Estado, ¿a usted le parece normal que el jefe de la oposición, José Calvo Sotelo, hable contra el gobierno en el Congreso, la Pasionaria le diga "es la última vez que hablas aquí", y aparezca asesinado a la mañana siguiente? ¿Debería haber dicho la derecha "bueno, no pasa nada"? Y si hablamos de Francisco Franco, en el régimen franquista no se pagaba IVA ni IRPF y se construyeron millones de viviendas sociales. Con el sueldo de un padre de familia, un sueldo humilde, se podía tener casa, coche y criar varios hijos.  ¿Qué se puede hacer ahora, estamos mejor?

 

Doce canciones de Radio Futura

Radio Futura fue uno de los mejores grupos de pop rock en España durante los años 80. La trayectoria del grupo encaja como un guante en la década: su primer disco ("Música moderna") apareció en 1980 y el último ("Veneno en la piel") en 1990. Lanzaron sólo cinco lp's de estudio, a cada cual más importante, y dieron más de cuatrocientos conciertos. Estas son algunas de las canciones suyas que más me gustan:

De "Música moderna" (1980):

Enamorado de la moda juvenil

No apareció en lp:

La estatua del jardín botánico ("single" de 1982)

De "La ley del desierto / la ley del mar" (1984):

Escuela de calor

Semilla negra 

De "De un país en llamas" (1985):

Han caído los dos 

En el chino 

De "La canción de Juan Perro" (1987):

Annabel Lee

La negra flor

Luna de agosto

Paseo con la negra flor

De "Veneno en la piel" (1990):

Veneno en la piel

Corazón de tiza

La identidad como clave del nuevo zeitgeist

Ayer la Casa Real, a través de los premios Princesa de Asturias, premió a un tío que dice que las migraciones son algo bueno para las naciones a largo plazo, aunque a corto plazo y a nivel local puedan dar muchos problemas, y al italiano cuya firma los europeos podemos ver en muchos billetes. Ambos representan un zeitgeist en el que la mayoría de la gente ya no está. La nueva PM de Japón o los nuevos mandatarios que están cambiando el color político mayoritario en los gobiernos del continente americano sí encarnan ese zeitgeist nuevo. Y ese zeitgeist se caracteriza porque la gente vuelve a dar prioridad a la IDENTIDAD. Japón tiene una deuda brutal y nace menos gente de la que muere, pero eligieron a Sanae Takaichi, una mujer anti inmigración cuyo referente político es la inglesa Margaret Thatcher. Los japoneses dijeron con esa elección que priorizan seguir siendo japoneses, a la manera suya, aunque tengan que ser menos habitantes y más pobres. La Casa Real tendrá que acabar entendiendo la importancia de mantener la identidad de los pueblos, también de los de España. Lo que dijo un político de Bildu de que hablar en árabe o en swahili también es una forma de ser vasco es una necedad. Lo importante es no hacerlo en español, por lo visto, aunque el mismo euskera se pueda ir al garete.

Dos reflexiones

1) cada generación (y esto aplica a casi todas) se cree más importante de lo que en realidad es. La única generación importante en los últimos 100 o 150 años fue la llamada con justicia Gran Generación. Esos que mal crecieron durante la gran depresión, que llegaron desnutridos a la segunda guerra mundial, que aún así pelearon (y muchos murieron allí) y que luego reconstruyeron Europa, ladrillo a ladrillo y piedra a piedra. Esa generación fue sobre todo de rusos, británicos y estadounidenses, en ese orden.

2) jugar a la autarquía, a la auto gestión, al puedo hacer lo que quiera si gobierno un país, exportar droga incluso, es una insensatez. La comunidad de naciones es una sociedad. E, igual que en la sociedad humana no puedes joder impunemente al vecino (o no deberías arriesgarte a hacerlo) tampoco es sensato hacerlo en la comunidad de naciones, en la sociedad global.

¿Y si Maduro es expulsado del poder en Venezuela?

Yo creo que si los estadounidenses expulsan del poder a Maduro los venezolanos no volverían a elegir socialismo. De hecho en las últimas elecciones Maduro perdió, aunque él no lo reconoció. Yo creo que si Maduro y toda su gente son expulsados la democracia puede seguir adelante, y que en esa democracia el socialismo no tendrá esperanza de ganar en muchos, muchos años. Lo mismo digo en Cuba y Nicaragua. En esos países, como en Venezuela, sigue el socialismo (o el narcosocialismo) en el poder precisamente porque no hay democracia. De todas formas yo mismo he escrito a veces contra la democracia. Me parece que la democracia requiere una educación general del pueblo que el pueblo no tiene. La democracia podría funcionar si sólo pudieran votar los mayores de 25 o 30 años que ganaran además el derecho al voto aprobando un examen sobre teoría política, conceptos básicos de economía y derecho, organización del Estado.

¿Por qué mataron a Charlie Kirk?

Básicamente por lo mismo que mataron a Sócrates en la antigua Atenas: por hacer ver a la gente la endeblez, en cuanto a fundamentos, de sus creencias o conocimientos. Por supuesto hay diferencias: a Sócrates le mató un Estado (sus jueces) y a Kirk un terrorista de izquierda. Pero la razón es la misma en realidad. Sócrates le preguntaba a alguien, por ejemplo: "¿qué es lo justo?" y el interpelado respondía "lo justo es lo que me conviene" y Sócrates respondía "¿y no puede ser que un sola circunstancia sea conveniente para una persona e inconveniente para otra? Entonces no podría ser justa para ambos. Sin embargo, lo justo debería serlo para todos, incluso para los que se vieran perjudicados". Y así, poco a poco, Sócrates iba delimitando y aclarando la naturaleza de la justicia, o del bien, o de cualquier otro concepto. Kirk hacia lo mismo: se sentaba ante un micrófono y enfrente había otro, y cualquier persona podía acercarse y hablar con él sobre cualquier tema. Sobre el aborto, el acceso a las armas, la transexualidad... Yo creo que en muchas cosas Kirk tenía razón y en algunas cosas no la tenía. Pero esto no es lo importante, lo importante es que él fomentaba el diálogo e hizo ver a muchos que en realidad sus ideas sobre algo estaban mal o nada fundamentadas. Lamento profundamente que un hombre así, aún joven y con un brillante futuro, haya sido asesinado.