Anagramas

 La tercera acepción de "anagrama" en el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, define esta palabra así:

Símbolo o emblema, especialmente el constituido por letras.

En una publicación de Facebook encuentro un mapa de WILDERLAND, las Tierras Salvajes, una región de la Tierra Media de JRR Tolkien. El mapa lo dibujó su hijo Christopher, él solía hacer mapas para su padre. Abajo a la derecha del mapa viene un anagrama formado por C, J, R y T, las cuatro iniciales del nombre completo de Christopher: Christopher John Reuel Tolkien. El anagrama de su padre es conocido, sale en las ediciones de sus libros, pero es la primera vez que veo uno de su hijo. He hecho una versión mejorada, que comparto aquí.

El mapa de WILDERLAND:

El famoso anagrama de JRR Tolkien:

Mi versión mejorada del anagrama de Christopher Tolkien:

"El Señor de los Anillos: La Guerra de los Rohirrim" (2024)

La vi el sábado, con el colega Antonio. Es una película que narra sucesos anteriores a lo que se narra en El Hobbit. Y, por supuesto, más anteriores todavía a los de El Señor de los Anillos. Trata de cómo terminó la primera dinastía real de Rohan y de cómo la fortaleza de Cuernavilla pasó a llamarse Abismo de Helm. Son cosas que Tolkien narró apenas en tres páginas en los apéndices de El Señor de los Anillos. Lo que se narra en esas pocas páginas está en la película, pero se completa con otras cosas de invención propia de los guionistas de la película. Así, Tolkien nos dice que el rey Helm tenía dos hijos varones y una hija. De los varones nos dice sus nombres y hechos, mientras que de la hija no nos dice nada. La película otorga identidad y actos a la hija de Helm. Esto lo han calificado algunos como inclusión woke, pero no creo que sea eso. La inclusión woke es otra cosa: es coger un personaje blanco, masculino y heterosexual de una historia ficticia o real y convertirlo en negro, mujer, gay, discapacitado... Varias cosas de estas o todo a la vez. Pero lo que hace esta película es rellenar huecos de una historia para hacer tridimensional a un personaje femenino de una forma que creo que al propio Tolkien, tal vez, no le hubiera desagradado.

Hay cosas que chirrían en la película. Por ejemplo, los olifantes, tan al norte. Puede haber hombres sureños en Rohan, llegados en barco e introducidos en dicho reino por la complicidad de sus aliados dunlendinos, pero cómo diablos van a llegar a Rohan bestias descomunales como los olifantes, capaces de hundir cualquier barco.

La película es un anime dirigido por Kenji Kamiyama. 

De las heroínas de la ficción

DE LAS HEROÍNAS DE LA FICCIÓN

Reivindico el héroe clásico (hombre blanco y heterosexual) pero no tengo nada, al contrario, en contra de la mujer heroíca, de la heroína. Me encanta por ejemplo desde antes de que hicieran películas suyas Wonder Woman, la princesa amazona de DC. Estos días estoy leyendo "El cementerio de los dioses", segundo tomo de su nueva etapa (ver portada en fotografías adjuntas). También me gusta muchísimo, desde que la descubrí en 1991, a mis 15 años, Eowyn, la doncella guerrera creada por JRR Tolkien que logra lo que ningún hombre pudo: matar al Rey Brujo de Angmar (fotografía de la actriz Miranda Otto como Eowyn en fotografías adjuntas). También me gusta mucho por ejemplo Alita, la muchacha cyborg creada para el manga (cómic japonés) por Yukito Kishiro y de la que se hizo una película en 2009 (fotografía en adjuntas). Lo que criticaron las feminazis de Alita fue esto: se enamora de un chico (¡imperdonable!) y salva indistintamente a hombres y mujeres, y no sólo a estas últimas (¡más imperdonable!). Lo que tienen en común Wonder Woman, Eowyn y Alita es que luchan por todos. No miran si tiene pene o vagina la persona por la que van a luchar. Eowyn mata al Rey Brujo por defender a un hombre, a su tío el Rey Theoden, caído de su caballo. Wonder Woman en una de sus películas se mete en un banco para salvar a un grupo de personas a las que un tipo quiere matar y no le dice "a estos que son hombres sí les puedes disparar si quieres". Son mujeres fuertes y son heroínas porque luchan por los débiles, por los amenazados, sin distinción.

El juramento de Fëanor

El juramento de Fëanor es una escena muy importante en El Silmarillion, el libro de JRR  Tolkien que escribió a lo largo de muchos años y que publicó tras su fallecimiento su hijo Christopher. En el libro se nos cuenta que Fëanor fue un poderoso señor elfo, el elfo más habilidoso de todos los tiempos, y el ser más poderoso de entre todos los nacidos en Arda. Su alma ardía con tanto fuego que causó la muerte de su madre, al nacer.

La creación de Fëanor de la que estaba más orgulloso eran los Silmarils, tres joyas en las que encerró la luz de los árboles sagrados de Valinor, Laurelin y Telperion.

Cuando Morgoth destruyó los árboles la luz de estos sólo sobrevivió en los Silmarils, con lo que el valor de estos, ya de por sí considerable, aumentó enormemente. Pero luego Morgoth robó los Silmarils y huyó a la Tierra Media.

Entonces viene la terrible escena del juramento: rodeado de sus hijos, y de gran parte de su pueblo, que juraron con él, Fëanor juró odio eterno y guerra contra Morgoth, que era un dios, uno de los que estuvieron en la creación de Arda, y contra cualquier otro ser, de cualquier raza, que alguna vez retuviera para sí un Silmaril, objetos que Fëanor consideraba de su exclusiva propiedad.

Este juramento se hizo sin esperar a que los otros dioses Valar decidieran qué hacer contra Morgoth, y olvidando Fëanor que si él hizo los Silmarils la luz que contenían no la había creado él. El juramento tuvo enormes repercusiones. Para empezar, Fëanor, persiguiendo a Morgoth, abandonó Valinor con su pueblo, los elfos Noldor, y muchos tardaron muchísimo tiempo en regresar. Hubo enormes guerras y muchas muertes y sufrimiento por el juramento de Fëanor.

Un youtuber ha hecho un vídeo recitando el juramento en quenya, el lenguaje (uno de ellos) inventado por Tolkien y lo ha acompañado con música, y ha quedado algo magnífico.

El vídeo: https://m.youtube.com/watch?v=w7jC6Jf2iUA

En español:

Juramento de Fëanor

Sea amigo o enemigo, ominoso o luminoso,

engendro de Morgoth o brillante vala,

elda o maia, o después nacido,

hombre aún por nacer en la Tierra Media,

ni ley, ni amor, ni alianza de espadas,

temor ni peligro, ni el destino mismo,

lo defenderán de Fëanor, y de la descendencia de Fëanor,

a quien ocultase o atesorase, o en su mano tomase,

encontrando vigilado o lejos arrojado

un Silmaril. Esto juramos todos:

muerte le daremos antes que acabe el día,

¡maldito hasta el fin del mundo! ¡Oíd nuestra palabra

Eru Ilúvatar! Con la sempiterna

oscuridad seamos malditos si el juramento rompemos.

¡sobre la montaña sagrada oídlo como testigos

y nuestra promesa recordad, Manwë y Varda!

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En quenya:

Vanda Fëanáró Nossëo

Nai kotumo ar nilmo, kalima Vala

thauza ar poika, Moringothonna,

Elda ar Maiya ar Apanóna,

Endóresse Atan sin únóna,

ilar thanye, ilar melme, ilar malkazon samme,

osta ilar harwe, lau Ambar tana,

só-thauruvá Feanárollo, ar Feanáró nossello,

iman askalyá ar charyá, ar mi kambe mapá,

herá hirala ar haiya hatá

Silmarille. Sí vandalme ilyai:

unqualé son antévalme mennai Aure-mettá,

qualmé tenn' Ambar-mettá! Quettalman lasta,

Eru Ilúvatar! Oiyámórenna

mé-quetamartya íre queluvá tyardalma.

Ainorontesse tirtasse lasta

ar ilma-vandá enyalaz, Varda Manwë!

Edith-Lúthien

 

Edith Mary Bratt, "Lúthien", la querida esposa de JRR Tolkien, único amor de su vida y madre de sus hijos. Una vez, mientras Tolkien y Edith, recién casados, estaban en el bosque, Edith se puso a bailar para él "entre un mar de flores blancas". Esto fue para Tolkien una visión de suprema beatitud y le inspiró el personaje de la elfa Lúthien Tinúviel, el ser más bello de entre todos los alguna vez nacidos en Arda, que en los libros entabla una relación amorosa con Beren, un simple humano. El padre de Lúthien, un rey elfo, le dice a Beren que si quiere la mano de Lúthien debe arrancar un silmaril de la corona de Morgoth. Una misión imposible, para que Beren fracase y muera en el intento. Pero Beren, con ayuda de Lúthien, logra arrancar el silmaril de la corona de Morgoth. Sin embargo el gigantesco lobo Carcharoth devora el silmaril y la mano de Beren. Cuando el padre de Lúthien le pide a Beren el silmaril éste muestra el muñón, el vacío que era su mano. 

En la tumba de ambos bajo el nombre de Edith está escrito "Luthien", y bajo el de JRR Tolkien "Beren".

Superlópez 5: El señor de los chupetes

Llegamos al quinto número de la serie. En esta ocasión Jan se inspiró, muy libremente, en una obra literaria. Concretamente, en "El señor de los anillos", del escritor inglés J. R. R. Tolkien. Nuestro héroe es contactado por un misterioso individuo que le cuenta una historia según la cual en los albores de la Historia un poderoso hechicero llamado Tchupón creó seis chupetes negros para seis de sus esbirros, los "chupópteros", y un "chupete único" para dominar a los seis. Este individuo le cuenta a Superlópez que arrebató a Tchupón el chupete único, y que desde entonces lo busca, para recuperar el control sobre los chupópteros y dominar el mundo. Así que Superlópez se embarca en la tarea de recuperar los chupetes negros de los chupópteros, para que sin los chupetes negros ni el chupete único Tchupón no pueda hacer nada. Lo que no sabe Superlópez es que el individuo que le ha contactado no es quien parece ser.

Este tebeo es muy divertido. Para mí es especial porque fue el primer tebeo de Superlópez que leí. Me lo regaló mi madre en 1985, a mis 9 años. Es también la única primera edición de Superlópez que tengo, de entre los diez primeros números de la serie.

Los chupópteros son diferentes entre sí. Tenemos al aburrido Chupadelpote, al divertido Chupechín, al reumático Chupechán... Sus bases también son muy diferentes, hay una bajo el mar, otra en el fondo de la tierra, otra en la selva del Amazonas... Hasta una en la luna. Esta diversidad de personajes y escenarios hacen muy amena la aventura. 

SUPERLÓPEZ 5

Título: El señor de los chupetes 

Autor: Juan López (Jan) 

1ª edición: Bruguera, 1981 (es la que yo tengo) 

Calificación (de 1 a 10): 8

De mis entradas recientes de Facebook

Esa tendencia, tanto de la derecha como de la izquierda, de disculpar o justificar el pistolerismo o terrorismo de los suyos en el pasado me parece muy preocupante, abre la puerta a que sucesos semejantes se repitan en el futuro.

(29 de mayo) 

Certificado de la filósofa Hannah Arendt como nacionalizada o naturalizada estadounidense. 

Hannah Arendt fue a Estados Unidos para pensar y escribir en libertad, lejos de la Alemania poseída por el fascismo. Caso similar al de la rusa  Ayn Rand, que huyó a EEUU para escapar de otra ideología hipnotizadora de las masas, el comunismo.

(31 de mayo) 

El Gobierno dice que ha habido 27 mil muertos por coronavirus. Los profesionales funerarios dan una cifra de casi 44 mil. Me fio más de estos últimos.

(3 de junio) 

Si quisiéramos publicar sólo aquello en lo que igualáramos o incluso superáramos a los más grandes nadie publicaría nada. Los grandes como Manrique, Góngora, su rival Quevedo o, más reciente, Borges, no están para ser igualados o superados o para que uno se deprima comparándose con ellos. Están para aprender de ellos y para construir algo propio a partir de sus enseñanzas. Uno debe dejar su palabra, sea mejor o peor, pero que sea propia.

(4 de junio) 

Lo de los Estados Unidos va a ser terrible, en lo que respecta a expansión del virus. Ayer vi un vídeo de un policía en Houston (Texas) dando una charla en un barrio donde hay muchos inmigrantes (latinos, asiáticos) y muchos negros también, para condenar lo que hizo el poli asesino y para pedir unidad social y respeto a las propiedades y comercios. Una charla que estuvo muy bien, por supuesto, pero ni el poli que daba la charla llevaba mascarilla ni nadie que yo viera ahí la llevaba ni se respetaba lo de la distancia entre personas ni nada, un desastre.

(5 de junio) 

Recuerdo verlo por la tele: gala de los premios Goya, año 2008. Alfredo Landa recoge el Goya de Honor. En su discurso de agradecimiento se traba, dice cosas inconexas. Yo me creía que era por la emoción. Luego creí que era el Alzheimer. Después me enteré de lo que parece que es la verdad: le estaba dando, en ese momento, un ictus. El vídeo está en YouTube. El ictus le jodió el discurso a Landa, pero hay algo que no pudo ocultar: la emoción del actor, su agradecimiento. Falleció en 2013, cinco años después. No vayáis a YouTube a verle trabarse por el ictus, ved mejor una de sus estupendas películas. Reivindico a Landa, como reivindico a Tony Leblanc, a Arturo Fernández, a López Vázquez. Estupendos actores, la mejor generación de cómicos... que también sabían hacer papeles más serios.

(7 de junio)

Eowyn, la doncella guerrera de Rohan. Personaje de JRR Tolkien que fue interpretada por la actriz Miranda Otto. Eowyn, cuando los guerreros de Rohan acuden a ayudar a Gondor, en guerra contra Mordor, quiere acudir ella también a la guerra. Como no se lo permiten se disfraza de hombre. Junto a otro menospreciado, un hobbit, logra lo que ningún hombre: matar al rey brujo de Angmar, mano derecha de Saurón. Eowyn es un gran personaje femenino que reivindica su derecho a luchar junto a los hombres. Pero los progres dicen que Tolkien, su creador, era un machista, hay que joderse.
(10 de junio)

DEL DIARIO DE EOWYN

Querido diario, estoy muy aturdida. Han venido al castillo unos tipos muy extraños que dicen que se llaman "progresistas", queriendo hablar conmigo. Dicen que vienen de un mundo en el que yo, y todos los que conozco, somos parte de un libro que se llama "El señor de los anillos". Han decidido que el hombre que escribió el libro que es nuestro mundo, un tal Tolkien, era un machista, así que me han dicho que para que ellos tengan razón yo no puedo ir a la guerra contra Mordor, como quería. Tengo que quedarme en el castillo zurciendo calzoncillos o pasando la fregona porque es muy importante que ellos tengan razón, así digan que mi autor era un machista, que un casoplón de 600 mil euros es algo normal y para nada de la casta o que 44 mil muertos en realidad son 27 mil. Es muy importante que tengan razón porque si no me han dicho que todo se va al carajo en su mundo, aunque yo sospecho que a lo que tienen miedo es a que se vayan al carajo sus puestecitos y sus sueldazos. Así que creo que les van a dar por saco, querido diario, y voy a ir a la guerra contra Mordor, a ver si mato al rey brujo o algo. Besitos.
(10 de junio)

Italia, de las tres potencias del Eje la más débil, se rindió a los aliados el 8 de septiembre de 1943. Aún quedaban 2 años para que terminara la guerra. Mussolini se las arregló para seguir viviendo, pero el 28 de abril de 1945 unos ciudadanos italianos le capturaron y ejercieron justicia popular con él. Dos dias después del asesinato de Mussolini, el 30 de abril del 45, Hitler se suicidó, aparentemente, en su bunker de Berlín. El 4 de mayo Alemania se rindió a los aliados.
Sólo Japón permanecía en guerra, y sin intenciones de rendirse. Estados Unidos le iba arrancando a Japón pedacitos de su imperio en el Pacífico, isla a isla, lentamente y con mucho coste en vidas. Los estadounidenses pensaron "si combaten así en islas que conquistaron hace poco, ¿cómo será cuando lleguemos a Japón?". Los estadounidenses creían que el gobierno japonés no iba a rendirse y que la guerra podía durar muchos meses y costar muchísimas vidas, en ambos bandos. Por eso decidieron usar una nueva arma que nunca se había probado sobre personas, la bomba atómica. El 6 de agosto de 1945 se lanzó una sobre la ciudad de Hiroshima. Murieron de inmediato unas 100 mil personas. Unas 60 mil más murieron en los siguientes meses, por los efectos de la bomba. Pero Japón no se rindió. Estados Unidos, el 9 de agosto, lanzó otra bomba atómica, esta vez sobre Nagasaki. Unas 40 mil personas murieron de inmediato. Otras 40 mil murieron en los siguientes meses, por los efectos. El gobierno de Japón pensó que no podía mantener una guerra contra un país que podía borrar del mapa una ciudad entera en un momento. Se rindieron el 15 de agosto de 1945. Así terminó la 2ª Guerra Mundial. Para salvar tal vez un millón de vidas (los que hubieran muerto si la guerra se hubiera prolongado sin usar las bombas atómicas) tuvieron que morir unas 250 mil en Hiroshima y en Nagasaki. Son las terribles aritméticas de la guerra.
(13 de junio)

El dueño de un restaurante ruso en Estados Unidos llamó a unos amigos compatriotas para que le ayudaran a proteger su negocio de los disturbios y saqueos. Los alborotadores hablaron de "mafia rusa". Se ve que si no permites el daño a la propiedad de un amigo tienes que ser de la mafia. 🤦‍♂️
(13 de junio)

Enrique Enríquez de Mendoza, primer Conde de Alba de Liste, fue partidario de Isabel la Católica en la guerra que ésta sostuvo por el trono de Castilla contra Juana "la Beltraneja". Era un hombre ya muy mayor para la época, unos 70 años, pero aún acudía a los campos de batalla. En un lance se equivocó y se dirigió hacia el bando portugués, aliados de Juana, confundiéndoles con los suyos. Le hicieron prisionero y le llevaron ante el rey portugués. Éste le mantuvo un tiempo prisionero y luego le dijo que le dejaría libre pero sólo para que llevara un mensaje a Fernando de Aragón, esposo de Isabel, teniendo que volver luego a la cárcel. El conde Enrique juró que lo haría y cumplió su juramento: llevó el mensaje a Fernando y luego volvió, sin que nadie le obligase, a su prisión en Portugal. El rey portugués, impresionado por tanta caballerosidad, le dejó libre. Así eran muchos hombres antes, cuando el honor era para muchos más importante que la libertad o la propia vida.
(13 de junio)

Repetid conmigo: quemar la bandera de España o la foto del Rey es libertad de expresión, pero usar la foto de Sánchez o la del coletas como diana es delito de odio.
(Gracias, Jack Lawton)
(18 de junio)

En 1992 gobernaban los socialistas, pero se celebró sin complejos el 5º centenario del descubrimiento de América. En 2020 el gobierno no ha dicho nada aún del 5º centenario de la derrota del bárbaro imperio azteca. Mejor que no digan nada, seguramente pedirían perdón por ello. La España acomplejada y genuflexa.
(19 de junio)

La chica de mis sueños más hermosos (no más eróticos, los más hermosos dije) siempre ha tenido el rostro de Ana Torroja en 1986 - 1988.
(22 de junio)

Muchas veces creemos que alguien es ignorante sobre una materia cuando lo que en realidad ocurre es que, conociendo los datos, los hechos, los interpreta de forma distinta. Entonces no es que sea ignorante, es que hay diferencias de criterio. ¿Y quién puede decir qué criterio es el correcto? Tal vez sólo alguien con aún más sabiduría y autoridad que los dos que discuten.
(26 de junio)

La actitud "es usted un ignorante, de esto usted sabe poco" es un signo de arrogancia. De muchas materias nunca acabamos de saberlo todo. Prefiero la actitud humilde de quien, siendo realmente sabio, dice "tal vez tenga usted razón".
(26 de junio)

Altos impuestos, "exprópiese", el no dejarte abrir determinado negocio porque la economía está planificada y ese tipo de empresa no entra dentro de las permitidas a particulares... Al final los países socialistas (Venezuela es el modelo) son hostiles a los negocios. Por eso se empobrecen terriblemente, aunque ellos luego le echan la culpa a los Estados Unidos. El problema es cuantos querrían ese mismo tipo de sistema en España.
(1 de julio)

Yo sé que mi vida es más rica porque he leído a Borges, porque como un auriferido (herido por el oro) del Yukón, con la misma sed, he buscado sus libros, los he comprado, los he leído.
(2 de julio)

Decía John Searle que la derecha es ignorante y la izquierda malvada. Yo añado que el centro, por desgracia, no existe.
(3 de julio)

Más de la mitad del territorio de los Estados Unidos fue parte de España. En esos Estados (California, Arizona, Texas o Nuevo Méxco) las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio siguen usándose para dirimir juicios sobre propiedad o herencia en pleno siglo XXI.
(8 de julio)

Atacan a Juan Carlos (no sin razón), pero van a por Felipe, a por la monarquía y a por la Constitución del 78 (sin razón ninguna).
(9 de julio)

En Escandinavia hay un fuerte Estado de Bienestar (pensiones, subsidios, etc). Es el sueño socialista: los beneficios de la prosperidad, llegando a todos. Pero allí hay libertad de mercado y respeto a la propiedad privada. Lo que enseñan los países escandinavos es que, para empezar, esa prosperidad que hace posible el Estado de bienestar NO es posible sin libertad de mercado y sin respeto a la propiedad privada. La economía planificada y las expropiaciones son el camino más seguro a la miseria.
(10 de julio)

El estilo en el vestir (sobre todo cuando uno se viste para algo especial, más allá de las ropas a las que nos obliga o lleva la rutina) refleja la forma de pensar. No tiene que ver con el dinero. Hay gente hoy que va hecha un espantajo, y a lo mejor esa ropa espantosa que llevan es carísima. En como vas se refleja cómo eres, del mismo modo que los libros que uno tiene en su casa son un retrato de su mente.
(11 de julio)

Lo positivo de las elecciones en Galicia y País Vasco: la caída de Podemos. Parece que en Galicia desaparecerán del parlamento regional y en el País Vasco perderán la mitad de los escaños. Lo negativo: la victoria del nacionalismo separatista en el País Vasco.
(12 de julio)

Se cumplen 84 años desde que pistoleros del PSOE asesinaron al político monárquico José Calvo Sotelo, provocando, pocos días después, el levantamiento militar que dio inicio a la Guerra Civil.
(13 de julio)

Borges dice que la época en la que transcurren los hechos del Beowulf (siglos V-VI) era "una época bárbara a la que le gustaba la cultura". Ahora vivimos una época inversa: una época civilizada que desprecia la cultura.
(22 de julio)

Lo peor de los partidos es que no les agrada el pensamiento crítico. El partido político es la expresión perfecta del rebaño humano. Conducido por su pastor (el líder del partido) no se permite o no se recompensa la crítica, sólo el seguidismo sin matices. Un pensador libre no puede, o no debe, pertenecer a un partido.
(25 de julio)

El historiador y filósofo inglés Thomas Carlyle le prestó el manuscrito de su obra sobre la Revolución Francesa a su amigo, el economista Stuart Mill. La cocinera de Mill, ignara en letras, usó el manuscrito, una obra de años, para encender y alimentar el fuego de su cocina. Mill le concedió una suma mensual a Carlyle durante bastante tiempo como compensación, y para que reescribiera la obra.
(28 de julio)

De mis estados recientes de Facebook

Me cuentan que los padres de ahora no obligan a sus hijos a hacer deberes en vacaciones, y me parece muy mal. Cuando yo era un zagal, si me había quedado alguna para septiembre, mi madre me hacía ir a clases particulares todo el verano. Si no me había quedado ninguna me compraba una cosa que se llamaba "cuaderno de vacaciones" y al final del verano tenía que tenerlo terminado.

(8 de septiembre)

Respecto a la rivalidad Marvel / DC: de zagal yo leí mucho más Marvel que DC, pero no por nada, simplemente encontraba más cómics de Marvel a la venta. Luego he procurado leer más cómics de DC, aunque nunca he dejado de leer Marvel. Ahora me gustan simplemente los buenos cómics y me da igual quien los haga: Marvel, DC, Dark Horse, Image o la tía Bernarda. Me ha encantado últimamente el Míster Milagro de Tom King (DC), por ejemplo, y me está flipando la saga de La guerra de los reinos (Marvel) Con las películas, lo mismo: he disfrutado con las películas de los Vengadores que han hecho los hermanos Russo (Marvel) y sé que lo pasaré en grande con el Joker de Todd Phillips (DC).

(9 de septiembre)

La cosmogonía que más me gusta no es la judeocristiana ni la griega, ni siquiera la nórdica.

Es la de Tolkien: el mundo se crea por la música que hacen los Ainur, los dioses que a su vez crea Eru. Así que en esa cosmogonía hasta el mínimo ser es una nota de la sinfonía divina. El mal, los malos, son las notas discordantes que toca el ainu rebelde, Melkor.

(17 de septiembre)

Al César lo que es del César: el que lo ha intentado de verdad es Iglesias, pero yo creo que Sánchez no ha querido acuerdo con él porque se cree las encuestas de Tezanos que dicen que si hay nuevas elecciones sacará una mayoría más amplia.

(17 de septiembre)

Amigo español, francés, italiano, europeo en general: si repasas la Historia de Europa y te deprime ver cuántos europeos malísimos ha habido que sepas que es verdad, pero también que no tenemos el monopolio de la hijoputez: recuerda que también ha habido gente malisima de otros continentes. Gengis Khan no era un angelito, precisamente. Ni Pol Pot, el de los jemeres rojos de Camboya, ni el chino Mao, y Hernán Cortés pudo encontrar muchos aliados indios para luchar contra los aztecas porque estos eran unos grandisimos hijos de perra. Y dirás "qué malos los esclavistas europeos que se llevaban a los negros de África", y es verdad, pero dime si eran mejores los jefes tribales que vendían a su propia gente a esos esclavistas.

(18 de septiembre)

De dos partidos fuertes se pasó a cuatro, con Ciudadanos y Podemos. Luego, a cinco, con Vox. Ahora el partido de Errejón y Carmena, que estaba sólo en Madrid, se presentará a las generales... ¿seis? La inestabilidad política se debe a que el sistema no está pensado para tantos partidos de alta representatividad. Habría que cambiar la ley electoral o hasta la Constitución.

(21 de septiembre)

Viniendo de ver Ad Astra, película de ciencia ficción protagonizada por Brad Pitt y Tommy Lee Jones. Es preciosa visualmente y contiene mensajes sobre el destino de la especie, el sentido de la vida o las relaciones entre los seres humanos, sobre todo entre los que son familia. A algunos parecerá poderosa o significativa y a otros aburrida, de lo que no cabe duda es de que está muy bien hecha. 

(22 de septiembre)

Torra le pide a Sánchez explicaciones por el registro y detención de miembros de los Comités de Defensa de esa república que no existe, que querían pasar de revoltosos a terroristas. Es inútil pedirle explicaciones a quien no ordenó, pues el registro lo ordenó un juez. De ser por Sánchez, nunca hubiera habido registro ni detenciones. ¿Y pasar por facha? Mejor mantener la reputación de progre, aunque sea sobre los cadáveres de mujeres o niños asesinados por una bomba en una casa cuartel.
(24 de septiembre)

Mañana salgo en televisión, concretamente en La 7 Region de Murcia, para hablar de mi último libro. Me han citado a las 5, pero seguramente saldré en antena un poco después, a las 5 y media o así. En este momento tan importante para mí quiero acordarme de aquellos que siempre me han apoyado, como el amigo José Antonio Pamies.

(26 de septiembre)

La tele mola bastante, y Fran, el presentador de Murcia Conecta, es un tipo simpatiquísimo.
(27 de septiembre)

En Suecia se ha propuesto que los críos sólo aprendan Historia desde el 1700. Yo entiendo que para un tipo que trabaja en un "coffe shop" en una de esas calles de Estocolmo que nunca se cubren de nieve porque debajo del asfalto llevan calefacción le moleste, tan civilizado él, que sus hijos se enteren que sus antepasados eran bárbaros que sacrificaban animales o incluso seres humanos a sus dioses, o que mientras en Europa central y occidental comenzaba el Renacimiento Carolingio ellos comenzaban, con el ataque a Lindisfarne, una era de saqueos, violaciones y asesinatos. Pero el conocimiento de la Historia ha de ser global, lo bueno y lo malo. Sólo así podemos hacer de la Historia algo que explique el presente y alumbre el porvenir.
(4 de octubre)

Leo que la saga de La guerra de los reinos no ha tenido tanto éxito en Estados Unidos como en España, y me pregunto en qué mierda están pensando los yanquis para perderse la mejor saga de cómics de los últimos cuatro o cinco años.
(4 de octubre)

Una portada de Michael Golden, de 1991. La portada del número 630 de Detective Comics. Batman cae por el hueco de una escalera, una vecina le ve y se aterra, nada más. ¿Cómo ha caído, le han empujado? ¿O tal vez se ha tirado para caer sobre un criminal que está abajo? Las portadas que despiertan preguntas son las mejores, gran trabajo de Golden también con las luces y sombras.
(5 de octubre)

Primera impresión tras ver JOKER: Joaquín Phoenix ha hecho una de las mejores interpretaciones de toda la historia del cine. Si no recibe el Oscar el sistema de Hollywood está simplemente podrido. La película de Phillips es hermosa en sus claroscuros y colores, con interiores opresivos y deprimentes filmados en cambio de manera que podemos ver su oculta belleza. La música de la compositora islandesa es poderosa, el Joker surge como una flor venenosa del injusto sistema social, la locura es un sistema defensivo del oprimido, vemos que el reverso tenebroso de Gotham tiene razones para ser, para existir, que Gotham misma lo ha generado. JOKER es una obra maestra del cine, una grandísima película que invita a reflexionar.
(5 de octubre)

Daredevil siempre ha sido un personaje que me ha llamado la atención. Nunca ha estado entre mis favoritos, pero de vez en cuando me ha gustado asomarme a sus aventuras, a lo largo del tiempo. Comprados los dos primeros números de la nueva etapa (contienen los tres primeros números americanos, por aquello de que el segundo de la edición española es doble) tengo que decir que el aspecto gráfico, el dibujo de Checchetto, me gusta. Pero con el argumento tengo un problema. Resulta que a Daredevil le acusan de haber matado a un delincuente, y no le cree absolutamente nadie cuando clama diciendo que es inocente. Me parece increíble que no le crea nadie, ni su mejor amigo Foggy, después de tantos años combatiendo el crimen sin matar a nadie. Debería haber forjado con ello una credibilidad que sin embargo brilla por su ausencia. Por supuesto el guionista Zdarsky necesita esa premisa de que nadie crea a Daredevil para contar lo que quiera contar, pero pienso que una premisa ilógica o demasiado difícil de creer no debería ser usada en un cómic o en cualquier forma de relato.
(7 de octubre)

El Estado es una construcción que hacemos entre todos. Pero igual que un cuerpo no puede existir sin células, un Estado no puede funcionar sin los individuos que lo componen, los ciudadanos. El primer deber de los individuos que son elegidos para dirigir el Estado es respetar los derechos y libertades de los ciudadanos, como piezas básicas del Estado.

(9 de octubre)

La izquierda se está quedando para aguar fiestas como las de hoy y recordar lo mala que ha sido España y lo injusta que sigue siendo. Jamás dicen Viva España, muchos no pueden ni decir "España" (Pablo Iglesias lo confiesa en un vídeo que está circulando). La izquierda es como esa tía vieja y mala que siempre va criticando a todos sus parientes.

(12 de octubre)

Que dicen algunos hispanoamericanos que no hay nada que celebrar, que los españoles fuimos un pueblo genocida. En Bolivia hay un 88% de población indígena y mestiza, en Ecuador un 92%, en Nicaragua un 83%. En Estados Unidos hay un 1%, y los indios de la Pampa los exterminó la República Argentina, no España. Pero somos unos genocidas, avergonzaos!

(12 de octubre)

Amigo hispanoamericano que dices que los españoles fuimos muy asesinos y todo eso:
¿Desde cuando se ha hecho una conquista de forma pacífica, sin matar gente? ¿Conquistó pacíficamente Roma a Hispania? Pero no nos vas a ver a los españoles pidiendo al gobierno de Italia que nos pida perdón o que se avergüencen, no se puede ser tan ridículo. Lo cierto es que durante la Conquista de América por los españoles fallecieron muchísimos más indígenas por el contagio no intencionado de enfermedades que por la guerra. De hecho gracias a eso, y al apoyo de pueblos sometidos a la crueldad de aztecas o incas fue que relativamente pocos españoles pudieron conquistar tanto territorio.
(12 de octubre)

En las guerras americanas de independencia mucha gente nacida y crecida en América combatió a favor de España, que sentían como su patria. De hecho por ese apoyo interno les resultó tan difícil a los "libertadores" el "liberar" América.
Las guerras de independencia fueron fomentadas por nuestro rival, Inglaterra, para debilitarnos. Bolívar o San Martín fueron traidores a su patria, que era España, como hoy lo son los independentistas catalanes. Aprovecharon además deslealmente que España estaba en guerra contra Napoleón y la mitad de la península invadida por los franceses.
(12 de octubre)

La diferencia entre propaganda y arte es que la propaganda trata de convencer, mientras que el arte sólo trata de conmover. Para los gobiernos la propaganda ha sido importante. El arte, insignificante... por fortuna. El artista no necesita al gobernante, al político, mirando lo que hace, o cómo lo hace. El artista no necesita subsidios ni agradecer de alguna forma innoble esos subsidios... Convirtiendo en propaganda su arte, por ejemplo.

(13 de octubre)

Vengo de ver Día de lluvia en Nueva York. Qué será de nosotros cuando Woody Allen falte. Qué será de nosotros sin sus diálogos ocurrentes, sin su melancolía, sin esos personajes un poco perdidos que deambulan por Nueva York o París.
(13 de octubre)

Errejón ha dicho que respeta la sentencia del Supremo respecto a los independentistas y que no entra a valorarla, y que los políticos tienen que trabajar para encontrar un acuerdo que encaje de nuevo a Cataluña en España.
Iglesias sí criticó duramente la sentencia, no respetando la independencia del poder judicial.
Es un ejemplo de las distancias entre ambos, que favorecen a Errejón y lo presentan como un líder más sensato.
(15 de octubre)

Hawkman: Despertar y su continuación, Hawkman: Cataclismo. Estos dos volúmenes, recién publicados por ECC en España, son un ejemplo de cómic bien hecho. Se pueden leer sin conocer nada del personaje, el guión de Venditti es ágil y claro y el dibujo de Hitch realista y detallado. Una extraordinaria puerta de entrada a las aventuras de Carter Hall.

(17 de octubre)

El centro de Barcelona está salpicado ahora mismo de auténticas batallas entre policías (Mossos y Policía Nacional) y radicales separatistas. Las escenas que en directo ofrece TVE1 son alucinantes.
(18 de octubre)

Hoy el Rey y la Princesa de España, este muy existente reino de "bestias con forma humana", como nos llamó Torra a los españoles, han honrado, en un muy civilizado acto, a hombres y mujeres que hacen del mundo un lugar mejor. Mientras, en la inexistente república de la raza superior, los hombres superiores demostraban su barbarie.
(18 de octubre)

Estoy leyendo una Historia de los visigodos en Hispania. La principal fuente de conocimiento de aquella época (siglos VI-VII), aparte de unas pocas crónicas y leyes, son las actas de los concilios de la Iglesia. En aquella época, aparte de los eclesiásticos, poca gente más sabía leer y escribir. Sospecho que se está trabajando para volver a una situación parecida. No a que la mayoría de la gente no sepa leer y escribir, sino que, aún sabiendo, les sirva de poco. No interesa que el ciudadano posea conocimientos de peso, capaces de convertirle en un sujeto crítico.

(21 de octubre)

En España no ha habido una sola guerra civil, ha habido muchas. Una de las primeras fue la que se libró en el siglo VI entre el rey Leovigildo y su hijo Hermenegildo. Éste, abandonando el cristianismo arriano de los godos, había osado convertirse al catolicismo, como los hispano romanos, los suevos del noroeste, los francos del noreste o los bizantinos del sureste (entonces aún no se había producido el cisma ortodoxo y los bizantinos eran católicos). Leovigildo no se tomó a bien la conversión del hijo. Los godos, arrianos en su mayoría, eran tolerantes con los católicos, romanos mayormente, pero un rey no podía tomarse a bien que un hijo suyo abandonase el credo nacional godo. Hermenegildo perdió la guerra y pereció a causa de ella. Tras la guerra falleció Leovigildo y el nuevo rey, Recaredo, se convirtió al catolicismo. Curiosamente en el III Concilio de Toledo no se celebró a Hermenegildo como mártir, dice E. A. Thompson que ni siquiera se pronunció su nombre. Hubiera supuesto recordar que Recaredo había apoyado al padre de ambos en contra suya. Es decir, Recaredo, el nuevo campeón del catolicismo, había apoyado en la guerra al hereje Leovigildo, pero eso no se podía recordar. Pasó tiempo hasta que Hermenegildo fue reivindicado. Tuvieron que morirse todos los protagonistas de la tragedia. No fue la última vez que se ha hecho borrón y cuenta nueva. Esa injusticia con Hermenegildo permitió sin embargo que Recaredo, Chindasvinto y Recesvinto realizaran su magno proyecto de unión nacional entre godos e hispano romanos. La conversión de Recaredo y el código de Recesvinto fueron los hitos de ese proyecto. La moraleja es que a veces hay que pasar página, aunque parezca o sea injusto, por el bien del Estado.
(21 de octubre)

Que ha dicho una, que ha ganado un importante premio de narrativa, que Barcelona está más bonita con las calles ardiendo que con los comercios y cafeterías abiertas. Con toda su seta morena, lo ha dicho. Supongo que después de la entrevista en la que ha dicho eso se habrá fumado un porro, para celebrarlo.

(23 de octubre)

Magnífica la película sobre Don Miguel de Unamuno que ha hecho Alejandro Amenábar. En su viaje de la izquierda a la derecha, para luego ver los desmanes de ésta y buscar un punto medio, me reconozco. Al final, aborrecido de unos y otros, Unamuno muere enfermo, dos meses después de su famoso discurso en la universidad de Salamanca. La película no gustará a socialistas o comunistas (porque señala sus crímenes, que motivaron la reacción violenta de la derecha) ni a fascistas o derechistas, porque también señala sus crímenes. Unamuno aparece en medio de las barbaries de unos y otros como un ser humano desesperado por encontrar a quien apoyar, por el bien de España.
(27 de octubre)

Democracia por encima de la ley es la ley del más fuerte, del pueblo (de la mayoría del pueblo) convertido en el más fuerte. O sea, nacionalismo. Supone opresión de minorías, retroceso de libertades, conculcación de derechos.

(5 de noviembre)

No me parece que sea un buen día. El inútil de Sánchez vuelve a ganar las elecciones, y los de ERC, los que insultaban a Arrimadas al ir a votar, sacan más diputados en el Congreso que Ciudadanos. Los españoles premian la corrupción del PP dándoles unos 20 diputados más. Sólo veo como algo positivo la bajada de Podemos.

(10 de noviembre)

Hay algunos que se dicen demócratas y llaman paletos a quienes no votan como ellos. Curioso concepto de la democracia.
(11 de noviembre)

Esquerra, con la mitad de votos que Ciudadanos, tiene tres diputados más. La estupenda ley electoral que tenemos vuelve a hacer de las suyas.
(11 de noviembre)

Hay un vídeo escalofriante en Internet: se ve a Hugo Chávez andando por la calle y diciendo "expropiese" una y otra vez. "Aquello, expropiese también". "Expropiación" es un eufemismo, una palabra que oculta otra: robo. La consecuencia de las expropiaciones del chavismo se está viendo ahora: paro, déficit (por el brutal gasto en subsidios), hambre, hiperinflación (la ruina de las empresas productoras genera escasez de productos, que aumentan su precio por la ley de oferta y demanda). Nadie puede llevar una empresa mejor que su legítimo propietario. Hay otro vídeo aún más escalofriante: se ve al tipo que al parecer va a ser vicepresidente de nuestro gobierno elogiando este método criminal, este robo.

(16 de noviembre)

 

Un injusto doble rasero

Tal vez el título de esta entrada es redundante, pues los dobles raseros suelen ser injustos. En todo caso, me refiero al que cometió Luis Alberto de Cuenca en su libro Señales de humo (Pre-Textos, 1999) con J.R.R. Tolkien y Rubén Darío. O, por mejor decir, con los que han rescatado textos inéditos de ambos. En el artículo "Noticias literarias" De Cuenca aplaude la recuperación de 92 poemas inéditos de Darío, dice "cualquier cosa escrita por él, por mínima o coyuntural que sea, tiene interés y debe coleccionarse". Sin embargo, en "J.R.R. Tolkien, el tejedor de sueños" dice que las obras inéditas que Christopher Tolkien ha rescatado de su padre, como "Cuentos inconclusos" o, sobre todo, "El Silmarillion" (valiosísimo, en mi opinión) son manipulaciones (seguramente, aunque no llega a decirlo, piensa que ni siquiera son textos auténticos del padre, sino textos del hijo presentados como si fueran del padre). Califica estos textos rescatados de insoportables, y termina hasta negándoles la categoría de auténtica literatura. A mí me parece de una gran injusticia dudar del trabajo de Christopher Tolkien mientras se confía en el de Ricardo Llopesa, el recuperador de los poemas de Darío. Hay que confíar en ambos y aplaudirles a ambos, por poner en nuestras manos textos inéditos de grandes autores. Si en derecho se impone (o debería imponerse) la presunción de la inocencia, ¿por qué no en estos asuntos? Yo siempre he aplaudido el trabajo de Christopher Tolkien, y lo seguiré haciendo hasta que no se demuestre que no ha realizado un auténtico trabajo de recuperación de textos inéditos de su padre. 

Mi biblioteca, II

Escribió Thomas Carlyle: "la verdadera universidad es hoy una buena colección de libros". Creo que he conseguido reunir una excelente colección. Siguiendo el repaso pasamos al comedor de mi casa, donde hemos hecho unas estanterías de obra. 

En éstas tengo, por ejemplo, varias obras de Ricardo Menéndez Salmón; "La ridícula idea de no volver a verte", de Rosa Montero; la Historia de Venecia de John Julius Norwich; la Historia de Londres de Peter Ackroyd; "Olvidado rey Gudú", de Ana María Matute; el "Erotica Universalis" de Taschen; catálogos de exposiciones y museos; varias obras de Arturo Pérez- Reverte; la Ilíada y la Odisea; el Quijote y las Mil y una noches.

En éstas tengo, entre otras obras, los evangelios apócrifos; "Bearn", de Lorenzo Villalonga; la autobiografía de Tony Leblanc; "La decadencia de Occidente", de Spengler; la Historia del Arte en la Antigüedad de Winckelmann; "El hereje" de Delibes; "Los mitos griegos" de Robert Graves; la Historia de la Filosofía de Bertrand Russell; una estantería entera dedicada a JRR Tolkien; "La historia interminable" de Michael Ende; "La muerte de Arturo" de Thomas Malory (ilustrada por Aubrey Beardsley); un álbum de cromos de 1932; y un portafolio con facsímiles de documentos del archivo municipal de Cartagena.

Las cinco mejores novelas

He buscado las mejores novelas de mi biblioteca. Valorándolas de cero a diez, sesenta superan el siete. De estas sesenta, sólo cinco llegan al nueve (ninguna llega al diez). Éstas son las mejores cinco novelas de mi colección, las cinco que alcanzaron el nueve sobre diez:

Matar a un ruiseñor, de Harper Lee. Publicada originalmente en 1960.

La rebelión de Atlas, de Ayn Rand. Publicada originalmente en 1957.

La conjura de los necios, de John Kennedy Toole. Publicada originalmente en 1980.

Pregúntale al polvo, de John Fante. Publicada originalmente en 1939.

El señor de los anillos, de JRR Tolkien. Publicada originalmente en julio de 1954 (primer tomo), noviembre de 1954 (segundo tomo) y octubre de 1955 (tercer tomo).

Lamento que entre estas cinco no haya ninguna de autor español, pero sí que las hay, y bastantes, entre las sesenta que superaron el siete. De hecho ya hay algunas en el escalón inmediatamente inferior, las novelas valoradas con ocho y medio. Éstas son:

El árbol de la ciencia, de Pío Baroja.

Camelot / El libro de Merlín, de Terence H. White.

Juegos funerarios, de Mary Renault.

El manantial, de Ayn Rand.

Dios y mi ley, de Alfred Duggan.

Lolita, de Vladimir Nabokov.

Niños en el tiempo, de Ricardo Menéndez Salmón.

El asedio, de Arturo Pérez-Reverte.

Bearn, de Lorenzo Villalonga.

Los pilares de la tierra, de Ken Follett.

El hobbit, de JRR Tolkien.

No digas que fue un sueño, de Terenci Moix.

La muerte de los dioses, de Dimitri Merezhkovski.

"El Silmarillion", de J.R.R. Tolkien

Dedico esta reseña a la memoria de mi amigo Eduardo López López

"El Silmarillion" es una obra compuesta de escritos de Tolkien redactados desde su juventud hasta su ancianidad, es, realmente, una obra realizada a lo largo de más de cincuenta años. Los textos que recoge son, por tanto, de lo más heterogéneo, desde la poética cosmogonía del "Ainulindalë" hasta la tragedia de Túrin. La recopilación, ordenamiento y publicación de estos textos, que permanecieron inéditos en vida de su autor, la debemos a su hijo Christopher, quien nunca será suficientemente alabado por ello. "El Silmarillion" funcionó en vida de JRRT como una especie de telón de fondo, como el humus mítico del que las historias sí publicadas ("El Hobbit", "El Señor de los Anillos") se alimentaban. 

Aunque son historias inventadas por un escritor concreto parecen realmente los mitos fundacionales de un mundo, creados por toda una serie de pueblos, tal es su fuerza. Gran parte de esa fuerza la obtiene la obra de sus personajes, algunos de ellos auténticos arquetipos. Aunque hay personajes también memorables -Thingol y Melian, Lúthien, Fingolfin, por supuesto el gran enemigo Morgoth- los principales personajes son tres, un elfo y dos hombres: Fëanor, Beren y Túrin.

En Fëanor está la hybris, el orgullo desmedido. En Beren está el amor, y la disposición a sacrificarse por amor. La historia de Túrin, por su parte, es la que más se parece a una tragedia griega de entre todas las que escribió Tolkien. Amo del destino por el destino dominado... eso lo dice todo.

Ainulindalë, el Génesis de Tolkien

En el principio estaba Eru, el Unico, que en Arda es llamado Ilúvatar.

 -Principio del Ainulindalë, de J.R.R. Tolkien- 

En la mitología judeocristiana todo nace de la palabra. Dios dice "hágase" y la cosa en cuestión es creada. En la mitología creada por Tolkien, en cambio, todo nace en y por la música. Los ainur hacen música para Ilúvatar y esa música es la realidad, todo lo que existe. Resulta más hermoso ese concepto que el "hágase" de Yahvé: en Tolkien no somos resultado de una orden, sino parte de una sinfonía.

JRR Tolkien: ensayos sobre su ideología y la presencia de ésta en sus obras

J.R.R. Tolkien era un hombre tradicionalista, monárquico, católico, ruralista, alérgico al maquinismo (no tenía televisor, coche, lavadora o lavaplatos), incluso ludita (en su obra magna los ents destruyen los complejos fabriles de Saruman, y los hobbits los construidos en la Comarca durante su ausencia). Se sentía inglés, no británico, más específicamente de la zona de Inglaterra conocida en la época de la heptarquía como Mercia. Tolkien creía que la revolución industrial, la gloriosa de Inglaterra o la francesa habían estropeado el mundo, lo habían conducido a un estado nefasto. Aborrecía las grandes estructuras estatales y las modernas ideologías de masa, como el comunismo y el fascismo. Cuando uno lee el Señor de los Anillos puede ver todo esto reflejado, de forma más o menos clara. Charles A. Coulombe y Elwin Fairburn escribieron dos excelentes ensayos para explicitar estas claves de la obra de Tolkien. Dichos ensayos, El Señor de los Anillos: una perspectiva católica, y J.R.R. Tolkien: una mitología para Inglaterra, así como otros de otros autores, se incluyen en el volumen J.R.R. Tolkien, Señor de la Tierra Media, editado por Joseph Pearce y publicado en España por Minotauro. Muy recomendado.

Pasos

PASOS 

Doy pasos, uno tras otro,
Hacia las altas montañas
Y grandes bosques umbrosos.
Al cubil del dragón vamos,
El hobbit y los enanos.
Pasos, a través de pastos,
Del viejo reino de Arnor,
A donde el elfo y más lejos,
A Esgaroth y el Lago Largo,

Y a la gran montaña que fue del enano.
Si volveremos de allí no lo sabemos,
Mas habrá para nosotros si volvemos
Un sitio junto al fuego en Bolsón Cerrado.

José Alfonso Pérez Martínez, 6 de diciembre de 2012

Dedicado a mi querido amigo Eduardo López López, fallecido, pero quien siempre vivirá en mi corazón. Fue un gran fan de Tolkien, entre otras muchas cosas.

Tolkien y Martin: la noche y el día

Atención: este pequeño texto contiene frases que podrían ser consideradas spoilers de El Señor de los Anillos y de Canción de Hielo y Fuego, avisados quedan. 

Uno sabía qué esperar de Tolkien y qué no esperar. Sabías que los personajes llamados a grandes destinos, como Aragorn, iban a cumplirlos, y que el protagonista, Bilbo o Frodo, no iba a morir antes de terminar su misión. Con George R.R. Martin no existen esas seguridades. Tolkien se cargó a Boromir, un secundario, y Martin se ha cargado a Eddard, un tipo que parecía iba a ser un personaje central de la historia. Luego, se carga a Renly y a Robb, personajes que caen bien, y deja vivos a perfectas escorias. Uno seguía leyendo El Hobbit o El Señor de los Anillos para ver de qué forma se cumplía el inevitable éxito de la misión. Uno sigue leyendo Canción de Hielo y Fuego sediento de que en algún momento la nobleza o el heroísmo, o mejor aún la justicia , logren hacerse paso en el cruel e injusto mundo imaginado por Martin.