Los idiomas del silencio

El poeta Tito Muñoz me hizo reflexionar en facebook sobre el silencio y cómo lo declamamos. Porque en el silencio tal vez usamos, mudamente, una lengua, una que seguramente no sabemos hablar, pero que amamos, o que llevamos dentro, en los genes. Tal vez Borges callaba en el anglosajón antiguo de los antepasados de su abuela paterna, lengua que ya mayor empezó a estudiar para poder también usarla sonoramente. Dicen que murió declamando el Padrenuestro en anglosajón (él, ateo, que consideraba a dios como la mejor creación de la literatura fantastica) Yo siento que cada vez que callo debo hacerlo en castellano antiguo, en el idioma con el que Jorge Manrique, inolvidablemente, lloró a su padre.

Ciertas reflexiones surgidas en el fragor del combate dialéctico

Hoy he tenido un debate en facebook con un tipo que defendía las corridas de toros en nombre de la libertad de pensamiento y de costumbres. Yo, al libre pensamiento prefiero el pensamiento crítico, y a la libertad de costumbres las costumbres regidas por la moral. Así que ha habido un interesante debate, que de los toros, como suele pasar en muchas conversaciones, ha pasado a otros temas, como el aborto. Dejo aquí algunas de mis intervenciones:

El discurso protaurino es cavernícola y ultraconservador. Una defensa indecente de un espectáculo cruel que desprecia el dolor de seres sentientes.

¿Torturar a un ser sensible es un buen empleo de la libertad? La libertad debe de tener límites.

Tú dices "persecución cultural de una minoría", yo digo "luchar por conseguir un país que dé menos vergüenza".

Dices "soy libre pensador" pero ser libre pensador no significa querer que no haya discursos morales en el mundo. La moralidad no es contraria a la libertad. Un uso moral, ético, de la libertad, es lo que hace el mundo habitable, soportable.

Debe haber un discurso moral mayoritariamente aceptado socialmente. Una sociedad sin reglas morales es la selva.

Me considero un patriota, a mi manera. Considero que luchar porque el país sea más presentable es mejor que tocarse los huevos mientras tu país se hunde en la vergüenza de las corridas, los toros embolaos o las cabras tiradas desde campanarios.

Los abortistas dicen que las mujeres pueden abortar porque su cuerpo es suyo. Cualquier médico puede decirte, para empezar, que el ser que se está gestando está temporalmente en el cuerpo de la madre, pero no es parte integrante de dicho cuerpo. Entonces ya se empieza con una falacia.

Ni Madrid es una nación ni lo de Venezuela una exageración

Respecto a lo primero, en España hay una sola nación: España. Reflexionando sobre ello el otro día pensé que, de haber, habría en todo caso tres o cuatro llamemoslas identidades seudonacionales, no 17: La castellana-asturiana-leonesa, que incluiría también Galicia, la Rioja, Cantabria, Murcia y por supuesto Madrid; la vasco-navarra; la aragonesa-valenciana-mallorquina, que incluiría también a Cataluña; y, si acaso, la andaluza, que podría ir englobada con la castellana o aparte, formando otra, teniendo en cuenta aspectos como el mayor tiempo de estancia allí de los invasores musulmanes, mayor tiempo que performó de otra forma aquella tierra y sus gentes. Respecto a Venezuela, no es exagerar dar importancia a que un dirigente de un país hermano ignore los resultados de las legislativas de 2015 y que pergeñe una asamblea legislativa de partido único, de su partido, para sustituir a la asamblea legítima, que le es hostil. Si lo hiciera un dirigente de derechas, le llamarían tirano. Como lo hace uno de los suyos, exageramos.

Ludwig Wittgenstein

Tengo su Tractatus, es una de esas obras difíciles de entender pero que intuyes que son importantes. Wittgenstein fue uno de los primeros, si es que no el primer filósofo del lenguaje. Él se fijó que los filósofos, a lo largo del tiempo, habían reflexionado sobre la justicia (en La República de Platón, por ejemplo), sobre la política o las costumbres (la Política de Aristóteles, su Moral a Eudemo, su Moral a Nicómaco), sobre el origen de los reyes (La Monarquía de Tomás de Aquino), sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Rosseau) o el sentido de la Historia (Voltaire). Habían reflexionado sobre muchos temas, pero muy poco sobre el lenguaje, y es algo esencial, uno de los principales aspectos que separa al ser humano de las bestias. Wittgenstein se propuso por eso ser un filósofo del lenguaje, y eso fue.

De la deriva radical del PSOE

Durante la huelga salvaje de los controladores aéreos, en 2010, el gobierno socialista, de ZP, envió al ejército a los aeropuertos, lo recuerdo muy bien porque me pareció una medida acertada y justificada. Ahora, a los socialistas les parece que enviar a la Guardia Civil al Prat es "esquirolaje". Entre esto y lo de España como nación de naciones parece evidente que el PSOE se está radicalizando. Les va a votar Rita, la cantaora.

Un poema de Pedro Flores del Rosario

De su poemario Como pasa el aire sobre el lomo de una bestia 

(Tres fronteras, 2014)

PASAR POR EL MUNDO

En un vaso olvidada se desmayaba una flor;

y no había más poesía en aquella habitación de hospital.

Tenía el color de las hostias de mi infancia,

pero mi padre volvió

a pesar de que los aparatos exhalaron

su aguda elegía electrónica.

Había visto el túnel oscuro y veloz

y la luz al fondo.

El viejo cabrón se enderezó en la cama

y se golpeó el pecho como un mono diciendo

joder,

hasta a la muerte

vamos los pobres en metro.

Jamás le había respetado tanto.

(c) Pedro Flores del Rosario 

 

Dunkerque (2017)

Antes de la entrada de Estados Unidos en la 2ª guerra mundial, antes del desembarco de Normandía, quien sostuvo la guerra contra Hitler en Europa Occidental fueron Inglaterra y Francia y, tras la caída de ésta última nación, sólo Inglaterra. Esta excelente película de Christopher Nolan narra el momento en el que Francia cae y cientos de miles de soldados franceses e ingleses se quedan acorralados en las playas de Dunkerque, entre el mar y los nazis. Entonces miles de barcos civiles, de pesca, parten de Inglaterra para salvar a sus chicos. Nolan cuenta la historia alternando tres escenarios, que al final acaban uniéndose: las playas de Dunkerque, la lucha en el aire entre los spitfire británicos y los stuka alemanes y, por último, el pequeño barco del señor Dawson, uno de los miles de civiles que decidieron arriesgar la vida para devolver a Inglaterra a unos cuantos chicos. La película es emocionante (en ocasiones, angustiosa) y está contada con gran belleza formal, constituyendo en suma un hermoso homenaje a aquellas personas que nos salvaron, a todos, del nazismo.

Mi libro: puntos de venta

Mi libro Vida y hazañas de Arturo de Britania puede encontrarse en los siguientes lugares:


EN CARTAGENA:

-Librería Alcaraz. C/ Wssell de Guimbarda, 19. http://arealamilla.es/comercios/cultura/alcaraz.html
-Librería Santos Ochoa. C/ del Carmen, 27. http://www.santosochoa.es/tiendas/cartagena-carmen


EN BARRIADA SAN CRISTÓBAL (CARTAGENA):

-Librería San Cristóbal, C/ Celestino Roig, 17.  http://www.libreriasancristobal.es/
-Xtraperlo, C/Alvarez Alonso, 16.  https://www.facebook.com/Xtraperlo-213286985456579/

Una novedad literaria...

...de la que es autor un servidor. Se titula Vida y hazañas de Arturo de Britania. Es mi versión de la leyenda del Rey Arturo. He puesto varios ejemplares a la venta en la librería Alcaraz (C/ Wssell de Guimbarda, 19, Cartagena). También los pondré en algún otro lugar (iré informando). Algunos capítulos ya los ofrecí aquí, como adelanto. Si les gustaron, busquen la obra completa. 

Detalle de la portada

Veinte años del Espíritu de Ermua

Está claro que las 800 y pico víctimas mortales de ETA son igual de importantes, pero también lo es que el secuestro y posterior asesinato de Miguel Ángel Blanco marcó, hace 20 años, un punto y aparte. Yo tenía 21 años y recuerdo aquello muy bien. Toda España, y cuando digo toda quiero decir toda (sólo algunas ratas miserables se exceptúan) le pidió a ETA que no asesinara a Miguel Ángel. ETA desoyó a toda una nación, y ese fue el auténtico principio del fin para esa banda de asesinos. La unión prácticamente unánime contra ETA que nació ese día recibió el nombre de Espíritu de Ermua. No es malo, al revés, es bueno, recordar ese espíritu y recordar a Miguel Ángel, como es bueno recordar todos aquellos otros sucesos que nos unieron como nación, que nos hicieron uno por encima de individualidades: la guerra contra el invasor francés (1808-1813, yo tengo una página en facebook en la que reclamo que la fiesta nacional se pase al 2 de mayo, para conmemorar el 2 de mayo de 1808), la reconquista...

 

Portada del diario El Mundo del 11 de julio de 1997